灵隐为僧
一个秋天的夜晚，诗人宋之问贬官后放还，游灵隐寺，当夜月色极明，长廊漫步，诗兴大发，不过才吟两句，就接不上来了。搜索奇思，终不如意。
有一老僧点长明灯，坐大禅床上，问道：
“少年入夜久不寐，却吟讽甚苦，为什么?”
之问回答：“弟子在学习写诗，看今夜月色甚好，想题咏上，可惜，思绪不畅。”
老僧说：“你吟吟上联看。”
宋之问念道：“鹫岭郁岩??，龙宫隐寂寥。”
老僧吟讽再三，就说：何不说“楼观沧海日，门听浙江潮?”
之问一听，不禁愕然，因为这二句诗不仅景观遒丽，而且气象壮美，于是就接着写道：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜落花更发，冰轻叶未凋。待入天桥路，看余度石桥。”
综观全诗，老僧所赠二句，实乃一篇之警策。
第二天，宋之问再去拜访他，他却不在了。
问寺僧，寺僧说：“他就是骆宾王。”再问，寺僧说：“当日敬业战败，与骆宾王俱逃。捕之不获，将帅恐逃失了主犯，上面怪罪，当时死者数万，就找了两个相像的人，斩首上献。后虽知不死，却也怕犯了欺君之罪，也不敢再行捕送了。”
对于这段史实，深信者有之，怀疑者也有之。
怀疑的人说：骆宾王同宋之间的父亲共过事，同宋之问也有交往。骆宾王的诗集还保存有3首赠宋之间的诗，怎么可能见面互不认识呢?就算是不认识也罢，宋之问生于650年被贬岭南，则已是50高龄，不再是一个少年了。
深信的人说：骆宾王失踪已是20多年，又系月夜，一方有心隐瞒，不识倒是情理中的事。况且骆宾王之诗集中的《夕次旧吴》等诗，一片故国之思，当是兵败之后，故地重游的作品，如果已死，是不可解释的。
