又是一年中秋节,一轮明月向地上洒下皎洁的月光,不知不觉中,拔动了浓浓的故乡情,还有那些古老的中秋传说。现在给大家提供一些中秋节手抄报内容,包罗中秋泉源,中秋经典春联、中秋诗词、中秋灯谜等,大家可以自己组合。
又是一年中秋节,一轮明月向地上洒下皎洁的月光,不知不觉中,拔动了浓浓的故乡情,还有那些古老的中秋传说。现在给大家提供一些中秋节手抄报内容,包罗中秋泉源,中秋经典春联、中秋诗词、中秋灯谜等,大家可以自己组合。
中秋泉源
“中秋”一词,最早见于《周礼》。按照我国古代历法,夏历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四序,每季又分孟、仲、季三部门,由于秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与阁下微服泛江”的记实。直到唐朝初年,中秋节才成为牢靠的节日。《唐书•太宗记》记实有“八月十五中秋节”。中秋节的流行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的首要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋习俗
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
文人赏月
文人赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
玩花灯
中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
吃月饼
中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!
经典中秋春联
(一)重庆巫峡瑶上有一副妙联:
月月月明 八月月显着额外
山山山秀 巫山山秀得很是
注:此联运用叠字伎俩写出了“月到中秋额外明”的特色,与巫山秀色为内容的下联相对,堪称工致天然,珠联璧合。
(二)上海豫园得月楼联:
楼高但任云飞过
池小能将月送来
注: 联中阐发“尺有所短,寸有所长”的原理,通过春联的浏览示人以哲理。
(三)台湾阿里山古月亭联:
满地花阴风弄影
一亭山色月窥人
注: 全联对仗既工且含无限韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到甜头,最能逼真。
(四)杭州西湖水月亭联:
水凭冷暖 溪间休寻那里来历 咏曲驻斜晖 湖边风光随人可
月自圆缺 亭畔莫问昔时头照 碰杯邀今夕 天上嫦娥认我不
注: 此联典雅明丽,富于想象力。
(五)
中秋赏月 天月圆 地月缺
游子思乡 异乡苦 本乡甜
(六)
天上月圆 人世月半 月月月圆逢月半
今宵年终 嫡年初 年年年终接年初
(七)
一夜五更 三更五更之半
三秋八月 中秋八月之中
(八)
月照纱窗 个个孔明诸葛亮
风送暗香 郁郁畹华梅兰芳
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