中国传统文化

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节

隋代围棋盘, 河南省博物馆由19道棋盘代替了过去的17道棋盘，从此19道棋盘成为主流。而随着隋帝国对外的政策，高句丽、新罗百济把围棋带到

黄帝之所以被道教称作中央黄老君，是因为其居住五方帝的中央。黄帝在太极五行金木水火土、五方东西南北中、五色青、白、赤、黑、黄的土、中

欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》问渠哪得清如许?为有源头活水来。 —— 朱熹《活水亭观书有感二首·其一》玲珑骰子

天、道、人之中在开封古浚仪。公元724年，唐代著名天文学家和佛学家一行在大唐范围内组织大规模测量后，认定开封古浚仪岳台晷长一点五尺微

中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、

被人们所熟知的中国传统文化，是史学、文学、艺术、人生哲学等内容，大多数涉及传统文化的图书也都集中于这些领域。相比之下，《自然国学丛

中国民间在除夕有守岁的习惯。守岁是从吃年夜饭开始，一夜不睡，以迎候新年的到来。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要

描摹执笔姿式：首先用拇指与中指紧夹住，手掌中的空闲位置要有像4厘米左右的正方体的位置，然后用无名指和小指自然的放在毛笔后面，身体挺

春花秋月何时了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》竹

先秦诗歌包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些民歌和部分原始社会歌谣。民歌及上古歌谣集中收录于《古诗源》中。先秦诗歌是我国诗歌

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》行到水穷处，坐看云起时。

甲骨文的谷是个会意字，上部像流出的泉水，下部像水流经过的山间，合起来的意思是水流经过两山间的小溪。后来谷字成了部首，凡是由谷字组成

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 —— 纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·

中华民族是一个具有优良传统的民族。五千年历史中孕育的优秀传统美德，如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三

按类别可分为：国画、油画、水粉画、漫画、简笔画、刺绣画、速写画、字画、碳画、素描画、动画画等 国画，又称中国画，我国传统绘画。工具

王羲之王羲之(303-361年东晋)世称书圣。东晋书法家，字逸少，号澹斋，原籍琅玡临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，著名书法著作有《

一百二十年前，中国遇到了一场战争的劫难。与更早之前的鸦片战争不同，这场战争似乎更让中国人不能容忍——不仅是因为这场战争签订的协约更

记得搬家时母亲告诉我在家里最少要敬一个灶神，为什么要敬灶神呢?母亲说他是一家之主，保佑一家人的平安。于是我裁了一张红纸写上供奉灶王

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国

一百二十年前，中国遇到了一场战争的劫难。与更早之前的鸦片战争不同，这场战争似乎更让中国人不能容忍——不仅是因为这场战争签订的协约更

关于蒙古文字的起源，目前尚未发现明确的历史记载。据学者考证，北方游牧民族中最先使用文字的是突厥人。现已发掘的1200年前的突厥石刻碑文

中国劳动人民几千年来在与疾病作斗争的过程中，通过实践，不断认识，逐渐积累了丰富的医药知识。由于太古时期文字未兴，这些知识只能依靠师

中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，中国剪纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前3世纪)，当时人们运用薄片材料，通过镂空

中国结是一种汉族特有的手工编织工艺品，它身上所显示的情致与智慧正是汉族古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的

夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 李商隐《乐游原 》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》人面不知何处去，桃花依旧笑春

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有暖水濯我足，剪纸招我魂的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均

中国古代的自然观文化遗产和丰富的科学技术知识，是难得的自然国学资源宝库，是中华民族祖先留给我们后人的宝贵财富，自然国学研究应该成为

黄帝之所以被道教称作中央黄老君，是因为其居住五方帝的中央。黄帝在太极五行金木水火土、五方东西南北中、五色青、白、赤、黑、黄的土、中

中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。(语出《书林藻鉴》，马宗霍辑)